5 منبع بهداشت روان روان برای مبارزه با اثرات مضر نژادپرستی

شما می توانید بگویید که من به خوبی توانسته ام در سیاهی خود در یک جهان برتری طلب سفید حرکت کنم. من خودم را به لبه فرسودگی شغلی رساندم تا ثابت کنم یک دانش آموز "خوب" ، یک کارمند "خوب" ، یک "خوب" جامعه هستم. من از زبان عامیانه فرهنگی خود استفاده نکردم و تمام تلاشم را کردم که به هیچ وجه "تهدید" نباشم. اما در درون ، افسردگی و اضطراب من را خورد ، سالها که به دلیل واکنشهای جامعه در برابر سیاهی به لبه رانده شدم. هفته گذشته ، من به حد مجاز رسیده ام.

احساساتم را درباره قتل های جورج فلوید ، برونا تیلور ، آهامود آربری - و بسیاری از افراد دیگر قبل از آنها - سر و صدا کردم ، و من را به سمت ناله ای بلند و دردناک. دوست پسر من ، که اصلیت مکزیکی دارد ، من را در حالی که هق هق گریه می کردم نگه داشت و اجازه داد بدون قضاوت تمام آنچه را که می توانم احساس کنم. او اذعان می کند که نمی فهمد زندگی برای من به عنوان یک زن مضطرب سیاه پوست می تواند هرگز چگونه باشد ، اما قول می دهد که در مبارزه روزمره من نه تنها با بی عدالتی های اجتماعی ، بلکه درد و رنج روحی ناشی از آن برای من و بسیاری از افراد مانند من ، یک متحد باقی بماند.

"کشته شدن جورج فلوید ، آهامود آربری ، و همه این شرایط به استرس روزمره آفریقایی-آمریکایی ها می افزاید - زیرا حتی اگر برای شما اتفاق نیفتد ، شما می دانید که ممکن است یا برای کسی شما به آن اهمیت می دهید ، به روشی که آمریکایی های سفیدپوست مجبور نباشند با آن سر و کار داشته باشند. " "نگرانی برای ایمنی خود منبع اصلی فشار روانی است. استرس ذهنی بر سلامتی جسمی تأثیر می گذارد. وی اضافه می کند اگر تحت استرس یا اضطراب هستید ، تأثیر بر سلامت جسمی شما منجر به کاهش طول عمر می شود.

به طور کلی ، متوسط ​​امید به زندگی برای آمریکایی های آفریقایی تبار 75.2 سال است ، در حالی که 78.9 سال است. سال برای سفیدپوستان آمریکایی. با توجه به اینکه آفریقایی آمریکایی ها از میزان بیشتری از شرایط قبلی مانند فشار خون بالا و بیماری های قلبی رنج می برند (و اکنون به طور نامناسبی از شیوع COVID-19 می میرند) ، افزودن استرس فیزیولوژیکی به عنوان عاملی در طول عمر کوتاه تر باعث می شود بدانیم که این سه مورد اضافی سال همه بلرزد.

به عنوان یک زن سیاه پوست ، نگرانی در مورد ایمنی خودم متفاوت است از حداقل اقدامات بی گناهی که دیگران ممکن است انجام دهند به عنوان تهدید برای جلوگیری از هرگونه تماس با نیروی انتظامی که می تواند منجر به دستگیری غیرقانونی من ، یا حتی بدتر از آن شود - من مرگ خود این بیش از حد نظارت بر روان من علامت گذاری شده است ، و خود را به گونه ای نشان می دهد که به کیفیت خواب من آسیب می رساند و مرا وادار می کند تا از تعاملات اجتماعی با کسانی که شاید آنها را نمی شناسم جلوگیری کنم. دور از ذهن نیست که بگوییم برتری سفید به سلامتی روانی من آسیب رسانده از راه هایی که مجبورم تا آخر عمر با آنها زندگی کنم ، تا زمانی که نژادپرستی وجود داشته باشد. اگر نژادپرستی مستقیماً مرا نکشد ، می تواند غیر مستقیم باشد.

LaToya Gaines ، روانشناس مستقر در نیویورک ، بیش از حد مراقبت را به عنوان یک علامت متداول در مورد آسیب دیدگی نژادی ، بلکه همچنین سندرم استرس پس از سانحه (PTSD) برجسته می کند ، که در آفریقایی آمریکایی ها تشخیص داده نمی شود. . در سال 2006 ، National Comorbibility Survey-Replication (NCS-R) و National Survey of American Life (NSAL) نشان دادند كه از هر 10 آفریقایی تبار آمریكایی تقریباً 1 نفر مبتلا به PTSD است و به گفته محققان به دلیل عدم وجود تشخیص.

"گینس به سلامتی می گوید:" در بسیاری از مواقع که افراد رنگین پوست به دنبال تروما می گردند ، به دلیل کمبود عناصر فرهنگی مرتبط برای کمک به باز کردن تروما ، متناسب با نیازهای آنها نیست. "تعدادی از افراد به دنبال یک درمانگر رنگ می گردند ، زیرا برای آنها مهم است که از این طریق ارتباط برقرار کنند تا ماهیت هویت خود و اهمیت پرورش این عناصر را در درمان درک کنند."

از آنجا من درمان را از سال 2018 شروع کردم ، فقط درمانگران رنگی دیده ام که ، همانطور که گینس می گوید ، توانسته است به من کمک کند تا آسیب های شخصی مربوط به نژاد را باز کنم و در تجربیات خود احساس اعتبار کنم. این تجربه درمانی من را عالی نکرده است ، اما زمینه بسیار ضروری را برای زنده ماندن و زندگی در جهانی فراهم کرده است که من تقریباً روزانه یک آسیب دیدگی مبتنی بر نژاد را تجربه می کنم. من می توانم صراحتاً و بدون قضاوت ، بدون احساس نیاز به محافظت از احساسات درمانگر خود ، در حالی که استعاره از دست آنها خونریزی می کنم ، درمندی را که در تعاملات روزمره ام با برتری سفید سفید تجربه کرده ام ، مورد بحث قرار دهم.

هر روانشناسی که با او صحبت کرده ام در مورد آفریقایی-آمریکایی هایی که از درمان در این دوره های دشوار استفاده می کنند بسیار جدی است. گرچه درمان به خودی خود می تواند برای همه افراد پاداش آور باشد ، اما اغلب بدون گرایش بیمه درمانی گران و دشوار است. بنابراین در اینجا لیستی از منابع سلامت روان که آنها به من توصیه کرده اند و برخی از آنها که من شخصاً استفاده کرده ام ، برای آفریقایی آمریکایی ها است که همه ما تحت این آسیب جمعی قرار داریم که آنها را بررسی کنند.

درمان برای دختران سیاه پوست یک فهرست پادکست ، جامعه و درمانگر است که توسط جوی هاردن بردفورد ، روانشناس سیاه پوست آغاز شده و امیدوار است بتواند شکاف بین زنان سیاه پوست و درمان را برطرف کند. اگر پادکست او نبود ، فکر نمی کنم اصلاً به درمان مراجعه کرده باشم. با تشکر از پادکست و دایرکتوری وی ، یافتن یک درمانگر آگاه از نظر فرهنگی در حین بحث در مورد مسائل مربوط به بهداشت روان که اغلب مختص زنان سیاه پوست است - مانند نژادپرستی در محل کار و برخورد با زن ستیزی نژادی ، بسیار آسان است.

همانند درمان برای دختران سیاه پوست ، درمان برای مردان سیاه پوست به منظور کمک به مردان سیاه پوست در یافتن یک درمانگر است که از مسائل بهداشت روان منحصر به فرد مردان سیاه پوست مطلع است. با احتمال چهار برابر مردان سیاه پوست نسبت به زنان سیاه پوست ، خودکشی در برابر درمان بهداشت روانی بسیار ضروری است. Therapy For Black Men به دنبال این است که منبعی در این زمینه باشد.

ملانین & amp؛ بهداشت روان توسط دو زن درمانگر سیاه پوست تاسیس شد تا از طریق رویدادهای چند شهره ، فهرست درمانگران و پادکست ، بهبود روان و عواطف را در جوامع سیاه و لاتین تقویت کند. این سازمان می خواهد با هویت زدایی و ایجاد جامعه ، فاصله بین هویت سیاه و قهوه ای و درمان بهداشت روان را برطرف كند.

مجموعه مسیر آزاد ، اگرچه به طور خاص برای افراد رنگین پوست نیست ، اما به كاهش بار مالی كه اغلب همراه با درمان است. با هزینه های مقیاس کشویی ، مجموعه Open Path به دنبال فضایی امن برای هویت های حاشیه ای برای دریافت درمان است. (اقلیت ها ، به ویژه آفریقایی آمریکایی ها ، احتمال کمتری دارند که بیمه درمانی داشته باشند.) اگر هزینه های درمان ترسناک باشد ، این یک مکان عالی برای شروع است.

Ethel’s Club یک باشگاه اجتماعی و سلامتی است که با هدف رنگین پوستان برگزار می شود. من به عنوان یک عضو موسس ، در بسیاری از رویدادها شرکت کردم که برای ارتقا community جامعه ، خلاقیت و سلامتی در بین رنگین پوستان طراحی شده بود. اکنون که باشگاه بدنسازی به دلیل همه گیری تعطیل شده است ، این باشگاه به ارائه رویدادهای سلامتی مجازی به اعضا و حتی اخیراً منابع بهداشت روان رایگان برای افراد غیر عضو روی آورده است.

به غیر از درمان ، بسیاری از افراد انرژی خود را به سمت اعتراض برای تغییر هدایت می کنند ، و اگر با در نظر گرفتن یک هدف سیاسی خاص انجام شود ، اعتراضات می تواند مثر باشد. من بعنوان کسی که به دلایل شخصی اعتراض فیزیکی نمی کند ، تصمیم گرفته ام به جای کمکهای مالی برای سازمانهای ضد نژادپرستی ، دادخواست هایی را امضا کنم که خواهان عدالت نژادی هستند و از همه مهمتر ، خودمراقبتی را انجام دهم که انجام این کار اغلب دشوار است. آمبر تورنتون ، روانشناس و مشاور سلامتی مستقر در DC ، به " بهداشت " می گوید: "ما سیاه پوستان ، به ویژه زنان سیاه پوست ، احساس می کنیم از خود مراقبت می کنیم و خودمان را متمرکز می کنیم." من> "وقتی چنین اتفاقاتی می افتد ، ما احساس می کنیم که این کار به اندازه کافی انجام نمی شود ، اما این بسیار است. آدره لورد ، فعال ضد نژادپرستی مدت ها پیش این را گفته بود: 'مراقبت از خود نوعی جنگ سیاسی است.' وقتی در جامعه ای زندگی می کنید که برای زندگی شما ارزشی قائل نیست ، ارزش زیادی برای زندگی خود قائل شوید و به معنای واقعی حمایت و فعالیت است. "

اخیراً ، مراقبت از خودم برای من به معنای تمرین آسیب پذیری است - نترسیدن از گفتن به همسالانم ، به ویژه افراد سفیدپوست خود ، هنگامی که برای خودم به کمک یا وقت نیاز دارم. تمرین وقتی دشوار است که اضطراب و نظارت بیش از حد من را وادار کرده است خودم را بسوزانم تا بتوانم چهره فرد سیاه پوست خوب را حفظ کنم. با این حال من دائماً یاد می گیرم که پایان نژادپرستی صلیب من نیست. این یک تلاش جمعی است که با اکثریت ممتاز آغاز می شود.

با توجه به آسیب های جهانی که دیگران را از نژاد آفریقایی رنج می دهد ، توسط ویروس کرونا از دنیای فیزیکی جدا شده و هنوز هم بصورت دیجیتالی هماهنگ است ، امید من برای فرار از نژادپرستی بسیار کوتاه مدت بود. امید دیگری متولد شد: اینکه افراد جامعه من بتوانند از قرنطینه و رویدادهای اخیر جهانی به عنوان فرصتی برای بحث در مورد چگونگی نژادپرستی به صورت فردی و جمعی بهداشت روان ما استفاده کنند. نژادپرستی ممکن است هرگز از بین نرود ، اما بهترین کاری که می توانیم انجام دهیم این است که در هنگام مبارزه خوب به یکدیگر نگاه کنیم.

همانطور که مایا آنجلو شاعر فقید نوشت: "پشت سر گذاشتن شبهای وحشت و ترس / من بلند می شوم / در یک سپیده دم که به طرز شگفت انگیزی روشن است / من برمی خیزم / با آوردن هدایایی که نیاکانم داده اند ، من آرزو و امید برده هستم. من برمی خیزم ، برمی خیزم ، برمی خیزم. "