Chandrapur

چاندراپور (قبلاً با نام چاندا شناخته می شد) یک شهر و یک شرکت شهرداری در منطقه چنددرپور ، ایالت ماهاراشترا ، هند است. این مرکز منطقه ناحیه چاندراپور است. چاندراپور یک شهر قلعه ای است که توسط Khandkya Ballal Sah ، پادشاه گوند قرن سیزدهم تأسیس شده است. این شهر در محل تلاقی رودخانه ایرای و رودخانه زارپات قرار دارد. نواحی اطراف این شهر سرشار از درزهای زغال سنگ است. از این رو ، چاندراپور به عنوان "شهر طلای سیاه" نیز شناخته می شود.

مطالب

• 1 ریشه شناسی
• 2 تاریخ
• 3 جغرافیا
• 4 آب و هوا
• 5 جمعیت شناسی
  • 5.1 زبانها
  • 5.2 دین
• 6 حمل و نقل
• 7 اقتصاد
  • 7.1 نیروگاه حرارتی فوق العاده چاندراپور
• 8 آموزش
  • 8.1 حرفه ای
• 9 مدیریت
• 10 مکان مهم
• 11 افراد برجسته
• 12 تاریخچه در مورد معبد Mahakali
• 13 منابع
• 14 پیوندهای خارجی

• 5.1 زبانها
• 5.2 دین

• 7.1 نیروگاه حرارتی فوق العاده چاندراپور

• 8.1 حرفه ای

ریشه شناسی

مردم محلی نام "چندراپور" را به کلمات چاندرا (ماه) و پور (یک اسکان) بعد از یک افسانه مرتبط می کنند . دانشمندان این نام را مشتق شده از "Indupur" (شهر ماه) می دانند که در نزدیکی Jharpat در Treta Yuga قرار داشته است. ناحیه. سورش چوپان ، یک محقق مشهور ، ابزارهای بسیاری از عصر حجر را در منطقه یافت که در موزه راک وی به نمایش درآمده است. یافته های باستان شناسی ، مانند نشانه های ساخت سفال ، نشان دهنده سکونت در منطقه چاندراپور در دوران نوسنگی است.

از دوران باستان ، چنددرپور تحت کنترل بسیاری از حاکمان مختلف قرار گرفته است. بین سالهای 322 قبل از میلاد و 187 قبل از میلاد ، بیشتر هندوستان از جمله ماهاراشترا بخشی از امپراتوری موریا بود. از سال 187 قبل از میلاد تا 78 قبل از میلاد ، چاندراپور بخشی از امپراتوری Shunga بود که بیشتر مناطق مرکزی و شرقی هند را کنترل می کرد. امپراتوری Satavahana از قرن 1 قبل از میلاد تا قرن 2 CE چنددراپور را کنترل می کرد. سلسله واکاتاکا از اواسط قرن 3 میلادی تا 550 میلادی از این منطقه حکومت می کردند. سلسله کلاچوری در قرن های 6 و 7 میلادی در این منطقه حکومت می کردند. سلسله Rashtrakuta به دنبال آن ، منطقه چاندراپور را بین قرن 7 و 10 کنترل کرد. سلسله چالوکیا تا قرن دوازدهم میلادی در این منطقه حکومت می کرد. سلسله سونا (یداوا) Devagiri تقریباً در سال 850 ق م پادشاهی از جمله منطقه چاندراپور را اداره می کرد و تا سال 1334 م ادامه داشت. در دوران باستان ، مهاجر گوند در سراسر هند مرکزی گسترش یافت. پس از عبور بسیاری از پادشاهان ، که عمدتاً مطیع سایر حکام بودند ، خاندکیا بالال (1470 - 1495) پادشاه گوند به سلطنت رسید. وی چاندراپور را تأسیس کرد.

طبق افسانه ها ، خاندکیا ، که در سیرپور اقامت داشت ، درگیر تومورها بود. همسر خردمند و زیبایش از او پرستاری کرد. او از او خواست که Sirpur را ترک کند و به ساحل شمالی رود Wardha برود. در آنجا ، شاه قلعه ای ساخت که "بالالپور" نامید و بدین ترتیب شهر بالارپور را بنیان نهاد. یک روز ، هنگام شکار در شمال غربی بالالپور ، پادشاه تشنه شد و در جستجوی آب تا بستر خشک رودخانه جارپات سوار شد. وی از سوراخ سوراخ قطره ای از آب را کشف کرد و پس از نوشیدن ، صورت ، دست و پایش را شست. در آن شب او برای اولین بار در زندگی خود راحت خوابید.

در بازگشت ، ملکه از دیدن ناپدید شدن بسیاری از تومورهای بدن شوهرش خوشحال شد. پادشاه گفت این آب است که او را معالجه کرده و همسرش را به دیدن سوراخ آب برد. با پاکسازی چمن و شن و ماسه ، آنها پنج ردپای گاو را در صخره جامد یافتند که هر کدام پر از آب بود. منبع آب در آن نقطه پایان ناپذیر بود و مقدس قلمداد می شد. این مکان "Tirtha of Acalesvar of the Treta Yuga" نام داشت. وقتی پادشاه در آب غسل داد ، همه تومورهای بدن او از بین رفت. آن شب در سوراخ آب ، آكالسوار در خواب به پادشاه ظاهر شد و سخنان تسكين دهنده اي گفت. معبدی بر روی چاله آب ساخته شد.

یک روز صبح ، پادشاه در چاله آب ، خرگوش را دید که از بوته ای بیرون می زد و سگ خود را تعقیب می کرد. سرانجام سگ خرگوش را کشت. پادشاه یک نقطه سفید روی پیشانی خرگوش پیدا کرد. ملکه گفت این فال خوب است و باید شهری مستحکم بنا کند که بر اساس تعقیب و گریز سگ و خرگوش باشد. وی گفت مکانی که در آن خرگوش کشته شد برای شهر بدشانس خواهد بود. افسران پادشاه ، "تل تاكورس" شهر مستحكم را ساختند. این شهر به چاندراپور تبدیل شد.

قانون گوند در سال 1751 به دوره ماراتا از بین رفت. آخرین حاکم سلسله ماراتا ، راغوجی بونلسل سوم در سال 1853 بدون هیچ مشکلی درگذشت.

در سال 1853 ، چاندراپور به هند انگلیس ضمیمه شد. در دوره استعمار انگلیس منطقه چنددرپور "چندا" نامیده می شد. تا سال 1871 مبلغین اسقف اعظم انگلیکان و اسکاتلند به شهر وارد شدند. در سال 1874 ، سه لگن ایجاد شد: ویز مول ، وارورا و برامپوری. منطقه گاداوای فوقانی مادراس منسوخ شد و چهار لپه به چاندراپور اضافه شد تا یک مرکز تفریحی با سیرونچا ، تقریباً 150 کیلومتری جنوب ، به عنوان مرکز حکمرانی تشکیل دهد. در سال 1895 ، مقر به چاندراپور منتقل شد. در سال 1905 ، یک مدرسه جدید با مقر در Gadchiroli از طریق انتقال املاک zamindari از Bramhpuri و Tehsil Chandrapur ایجاد شد. در سال 1907 ، زمین کوچکی از چاندراپور به مناطق جدیدتر منتقل شد و منطقه دیگری با مساحت 1560 کیلومتر مربع ، متشکل از سه بخش از تحریر پایین سیرونچا (چرلا ، آلباک و نوگیر) به ایالت مدرس منتقل شد. بین سالهای 1911 و 1955 ، هیچ تغییر عمده ای در مرزهای منطقه یا لاله های آن رخ نداد.

در سال 1956 ، با سازماندهی مجدد ایالات هند ، منطقه چاندراپور از مادیا پرادش به ایالت بمبئی منتقل شد. در سال 1959 ، بخشی از منطقه آدیل آباد در ایالت حیدرآباد به منطقه چاندراپور منتقل شد. در ماه مه 1960 ، منطقه چاندراپور بخشی از ایالت ماهاراشترا شد. به دنبال سرشماری سال 1981 هند ، منطقه چاندراپور به ناحیه چاندراپور و ناحیه گادچیرولی تقسیم شد.

جغرافیا

چاندراپور در هند مرکزی واقع در بخش شرقی ایالت ماهاراشترا در 19.57 درجه شمالی واقع شده است. طول جغرافیایی و 79.18 درجه طول شرقی. چاندراپور در 189.90 متر بالاتر از سطح متوسط ​​دریا واقع شده است. مساحت شهر حدود 70.02 km² است. طول شمال به جنوب شهر حدود 10.6 کیلومتر است ، در حالی که طول شرق به غرب حدود 7.6 کیلومتر است. این شهر از شمال به جنوب شیب دارد.

چاندراپور در محل تلاقی رودخانه های ایرای و زارپات قرار دارد. رودخانه ایرای سابقه طغیان دارد. نشانه های سیل بر روی دیوارهای شهر دیده می شود. در شمال شهر سدی در رودخانه Erai ساخته شده است که ظرفیت آن 207 میلیون متر مکعب است. Gaontideo Nala از مناطق مرتفع نیروگاه حرارتی فوق العاده چاندراپور سرچشمه می گیرد. Macchhi Nala از مناطق مرتفع کالج سنترال فارست رنجرز سرچشمه می گیرد.

چاندراپور در زمین های غنی از زغال سنگ قرار دارد. چاندراپور را "موزه زمین شناسی" می نامند زیرا در آنجا سنگهای متنوعی و همچنین مواد معدنی و فسیلی با ارزش تجاری وجود دارد. نمونه هایی از این سنگ ها در موزه سنگ Suresh Chopane جمع آوری می شود.

آب و هوا

چاندراپور آب و هوای گرم و خشک دارد. دسامبر سردترین ماه است ، با حداقل دمای متوسط ​​9 درجه سانتی گراد و حداکثر دمای متوسط ​​23.2 درجه سانتی گراد. ماه مه گرمترین ماه است با متوسط ​​دمای حداکثر 43 درجه سانتیگراد و متوسط ​​حداقل دما 28.2 درجه سانتی گراد. در 2 ژوئن 2007 ، بیشترین دما ثبت شده 49 درجه سانتی گراد بود. در ژانویه 1899 ، کمترین دما ثبت شده 2.8 درجه سانتیگراد بود.

فصل موسمی بین ژوئن و سپتامبر است. میزان بارش سالانه در حدود Chandrapur 1249.4 میلی متر است. تعداد روزهای بارانی به طور متوسط ​​59.2 روز است.

جمعیت شناسی

در سرشماری سال 2011 هند ، جمعیت چاندراپور 375000 نفر بوده است.

زبان ها

مراتی توسط اکثریت مردم در چاندراپور صحبت می شود. گوندی بومی بیشتر گوندهای چاندراپور صحبت می کنند. مردم همچنین می توانند به زبان هندی و انگلیسی صحبت کنند.

Akhil Bharatiya Marathi Sahitya Sammelan ، کنفرانس ادبیات مراتی ، دو بار در سال 1979 (چند رئیس وامان کروشنا Chorghade) و چند سال دیگر در Chandrapur برگزار شد (و صندلی Vasant Aabaji Dahake) ).

در سال 2016 ، کنوانسیون مذهبی All India Gondi افتتاحیه توسط استانهای مرکزی و Berar Gondwana Samaj Sewa Samiti در وارورا ، 30 کیلومتری شمال غرب چاندراپور برگزار شد. رئیس این دانشگاه راجا ویرشاه کروشناشاه آترام ، از نوادگان خاندکیا بالالاهاه و تیتر کنونی پادشاه گوند چاندراپور بود.

دین

دین در شهر چنددرپور (2011)

بر اساس سرشماری سال 2012 هند ، 71.84 درصد مردم چاندراپور هندو ، 15.64 درصد بودایی ، 10.07 درصد مسلمان ، 94/0 مسیحی ، 54/0 درصد پیروی از دین یهودی ، 44/0 درصد سیک ، 0،47 درصد پیروی از ادیان دیگر و 0/05 درصد هستند با هیچ دین خاصی ارتباط برقرار نکنید.

حمل و نقل

چاندراپور در بزرگراه های بزرگ ایالتی MH MSH 6 ، MH MSH 9 و بزرگراه های ایالتی MH SH 233 ، MH SH 243 و MH SH 264 نهفته است. توسط سرویس اتوبوس شرکت حمل و نقل جاده ای ایالت ماهاراشترا به بسیاری از شهرهای ماهاراشترا متصل می شود.

ایستگاه راه آهن چاندراپور توسط بخش راه آهن Nagpur CR راه آهن مرکزی اداره می شود. در خط اصلی دهلی نو-چنای قرار دارد. ایستگاه راه آهن Chanda Fort توسط بخش راه آهن Nagpur SEC راه آهن مرکزی جنوب شرقی اداره می شود. در خط بالهارشاه - گوندیا قرار دارد. ایستگاه راه آهن Vivekanand Nagar ، ایستگاه راه آهن Babupeth و ایستگاه راه آهن Choti Padoli از دیگر ایستگاه های راه آهن در محدوده شهر هستند.

فرودگاه چاندراپور ، که توسط شرکت توسعه فرودگاه ماهاراشترا اداره می شود ، در نزدیکی روستای مروا در MH SH 264 ، حدود 12 کیلومتری شهر واقع شده است. طول خط هوایی 950 متر است. توسعه فرودگاه توسط موانع اطراف ، به ویژه نیروگاه حرارتی محدود می شود. از این رو ، MADC در حال ساخت فرودگاه Greenfield در Vihirgaon ، 40 کیلومتری چاندراپور است. نزدیکترین فرودگاه با پروازهای برنامه ریزی شده ، فرودگاه بین المللی دکتر باباشاهب امبدکار در ناگپور است.

اقتصاد

چاندراپور مرکزی برای استخراج زغال سنگ است. در سال 2012 ، 27 معدن ذغال سنگ در اطراف چاندراپور وجود داشت.

سایر صنایع شامل سیمان سازی ، تولید کاغذ و تولید آلیاژهای فرو است.

نیروگاه حرارتی فوق العاده چاندراپور

ایستگاه برق حرارتی فوق العاده چاندراپور ، یک مجموعه نیروگاه 3،340 مگاواتی است که متعلق به شرکت تولید برق دولتی ماهاراشترا است ، مساحت 12212 هکتار (122.12 کیلومترمربع) را در حدود 6 کیلومتری از شهر اشغال می کند. تقریباً 3460 نفر مشغول به كار هستند و بیش از 25 درصد برق این ایالت را تأمین می كند. یک سد سنگ تراشی در رودخانه Erai ، در 15 کیلومتری ایستگاه آب ایستگاه و چاندراپور را تأمین می کند. در 16 ژانویه 1977 ، سنگ بنای ایستگاه توسط وزیر انرژی مرکزی ، KC Pant گذاشته شد.

آموزش و پرورش

دبیرستان Karmavir Dadasaheb Kannamwar (که قبلاً به عنوان دبیرستان جوبیله Zilha Parishad شناخته می شد مدرسه) در سال 1906 تاسیس شد. Lokmanya Tilak Vidyalaya توسط Bal Gangadhar Tilak تاسیس شد. Chanda Sikshan Prasarak Mandal یک م educationalسسه آموزشی بزرگ با تعدادی از دانشگاه ها در چنددرپور است.

حرفه ای

چاندراپور دارای یک کالج پزشکی دولتی و یک کالج مهندسی دولت است. کالج های شهر (به غیر از دانشکده پزشکی) وابسته به دانشگاه گوندوانا هستند.

اداره

در 20 اکتبر 2011 ، شورای شهرداری چاندراپور به یک شرکت شهرداری درجه یک ارتقا یافت.

مکانهای مهم

قلعه چاندراپور (که قبلاً به قلعه چاندا معروف بود) (امروزه "شهر قدیمی" نامیده می شود) قلعه ای است که در محل تلاقی رودهای ایرای و زارپات واقع شده است. این قلعه توسط پادشاه گوند ، Khandkya Ballal Sah ساخته شده است. این قلعه دارای چهار دروازه است: دروازه جاتپورا از شمال ، دروازه آنچالشوار از شرق ، دروازه Pathanpura از جنوب و دروازه Binba از غرب. این قلعه همچنین دارای چهار دروازه کوچک است که khidkis (پنجره ها) نامیده می شود: باگاد خیدکی در شمال شرقی ، هانومان خیدکی در جنوب شرقی ، ویتووبا خیدکی در جنوب غربی و چور خیدکی در شمال غربی. این قلعه دارای دیواره های محکمی به ارتفاع 15-20 فوت است.

• دروازه جاتپورا قلعه چاندراپور

• دروازه آنچالشوار قلعه چاندراپور

• دروازه پاتانپورا قلعه چاندراپور

دروازه جاتپورا قلعه چاندراپور

دروازه آنچالشوار قلعه چاندراپور

دروازه پاتانپورا قلعه چاندراپور

Mahakali Mandir (معبد) معبدی است که اغلب در چاندراپور رفت و آمد می کند. معبد باستانی توسط Dhundya Ram Sah ، از سلسله گوند در حدود قرن 16 ساخته شده است. روزهای سه شنبه به ویژه یک روز مهم برای بازدید است. در داخل مندیر یک معبد کوچک گانش و یک معبد هانومان وجود دارد. در دو ورودی معبد مغازه های کوچکی برای تهیه وسایل پوجا (پرستش) مانند نارگیل ، گل و پارچه وجود دارد. وسایل دکوراسیون منزل و دکوراسیون پوجا در نزدیکی معبد فروخته می شود. در نزدیکی ورودی عقب یک معبد شانی وجود دارد.

درون مندیر دو murtis (بت) وجود دارد. یکی از موارد مرتبط با شیو لینگ ، بت ایستاده ای است که با پارچه های قرمز ، زرد و نارنجی تزئین شده است. دیگری در حالت خوابیده زیر سطح زمین است و فدائیان برای رسیدن به آن باید در تونلی راه بروند. در داخل معبد ، کشیشی برای کمک به بازدید کنندگان با جادوها و نذورات حضور دارد. یک تراست معبد را اداره می کند. دارماشالاس محل اقامت زائران را فراهم می کند. yatra (نمایشگاه) سالانه در ماه آوریل برگزار می شود و پیروان ماهاکالی و شهروندان چاندراپور را سرگرم می کند.

Anchaleshwar Mandir شکلی از Lord Siva را جشن می گیرد. این در مجاورت دروازه آنچالشوار قلعه چاندراپور در حاشیه رودخانه زارپات واقع شده است. صمدی رسمی (مقبره) پادشاهان گوند در داخل مجموعه معبد واقع شده است.

در 16 اکتبر 1956 ، دکتر BR Ambedkar ( Babasaheb ) deeksha (آغوش بودیسم) برای بسیاری از پیروان در مکانی در نزدیکی چاندراپور از زمان معروف به Deekshabhoomi . امبدکار فقط ناگپور و چاندراپور را برای تبدیل مردم به آیین بودا انتخاب کرد. راجبهاو خوبراگاد ، وکیل دادگستری دانشکده هنر ، تجارت و علوم دکتر باباباساهب امبدکار را در محل Deeksha Bhoomi تأسیس کرد. یک شاخه پیوندی از درخت Bodhi Tree (یک انجیر مقدس از Bodh Gaya) در Deekshabhoomi در حال رشد است. در 15 و 16 اکتبر ، سالانه یک پیرو و راهب به Deekshabhoomi برای Dhamma Chakra Pravartan Din سفر می کنند.

در تاریخ 16 اکتبر 1956 ، مراسم دکتر محمدیکشا در چنددرپور با حضور باباساحب امبدکار برگزار شد

دیکشابومی این واقعیت مشهوری است که بزرگ مرد دکتر باباشاهب امبدکار در 14 اکتبر 1956 وارد آیین بودا شد. در Nagpur به دست Bhikku Mahasthaveer Chandramani و پیروان 5 متری او. این یک واقعه بسیار منحصر به فرد در تاریخ جهان بود. مردم ویداربا باید به ویژه به این لحظات طلایی که جامعه بشردوستانه عادلانه ای را با شکستن قیدهای اعمال ناعادلانه و غیرانسانی که برای نسلهای گذشته در جریان است ، افتخار کنند. علاوه بر این ، در 16 اکتبر 1956 در چنددرپور (آن زمان چاندا) دکتر. توجه به تغییر دوم که به دست خود امبدکار انجام شد به همان اندازه مهم است.

در واقع ، دکتر به شرق ویداربا می آید کنار ناگپور این اولین بار آمبدکار نبود. باباصاحب در انتخابات سال 1954 از حوزه انتخابیه بهندارا ، که اکنون حوزه های انتخابیه برامهپوری و چیمور در منطقه بهندارا و منطقه چنددرپور را شامل می شود ، شرکت کرده بود. سپس ، در تابستان 29 آوریل 1954 ، دکتر امبدکار جلسه ای در پاوانی و وادسا برگزار کرد. باباصاحب در سخنرانی خود در جلسه در پاوانی ، شهر مقدس بودایی باستان را نیز تجلیل کرد. در حالی که به Vadasya می رفتند ، در رستوران Gawande در ایستگاه قدیمی اتوبوس در Nagbhid استراحت و میان وعده کوتاهی داشتند. مردم محل سپس مشکلات خود را به او گفتند و اظهاراتی را در این باره ارائه دادند. جلسه آنها در وادسا همانطور که انتظار می رفت با صدای بلند بود. اما متأسفانه باباصاحب مجبور شد از گروه Scheduled Caste شکست غیرمنتظره ای متحمل شود.

دیوجی خبراگاد از چاندراپور یکی از فعالان سرسخت جنبش امبدکار بود. وکیل دادگستری Rajabhau Khobragade (85-1925) ، فرزند دکتر امبدکار و بعداً عضو راجیا صبح و بعدها معاون رئیس مجلس (72 - 1969) ، نامیرا است. در حالی که مراسم تغییر مذهب در ناگپور برگزار می شد ، خانواده Khobragade باباصاحب را ترغیب کردند تا مراسم آغازگری را نیز در چاندراپور برگزار کند. باباصاحب به دلیل علاقه به کارگران خود این تقاضا را پذیرفت.

پس از مراسم ناگپور در 14 اکتبر 1956 ، در 16 اکتبر در ساعت 5 صبح دکتر بابااساحب میائصاحب ، ناناکچند راتو و با است. راجبهاو با خبراگاد ناگپور را ترک کرد. تصمیم گرفته شد که در مسیر ناگپور-عمرد-ناگبید-مول-چاندراپور ، باباشاهب را با اتومبیل به چاندراپور برسانید و از مسیر معمول "ناگپور-بوتیبوری-جام-وارورا-چاندراپور" از ناگپور به چاندراپور جلوگیری کنید. بنابراین ، این مسیر عبور از بوش با دیدار و لمس این مرد بزرگ مقدس شد. نغبید که در همان مسیر بود ، لیاقت دیدن این مرد بزرگ را برای دومین بار در این روز کسب کرد. سلامتی باباصاحب در آن زمان رو به وخامت بود. این مسیر مانند زندگی پر تلاششان بسیار مبهم و دشوار بود و مسافرت آنها دشوار بود ، بنابراین مجبور شدند بارها متوقف شوند. Devaji Khobragade و برخی از فعالان نزد کودک آمدند و برای استقبال از او متوقف شدند. وقتی ناهار را در خانه استراحت پسر صرف کردند ، به آنها نان سورگوم و آرد تهیه شده در خانه کارگری به نام گواردهان که در همان حوالی زندگی می کرد ، به آنها داده شد. بعد از استراحت ، باباصاحب حدود ساعت ظهر ، از ساعت 4 ظهر از مول مستقیماً به خانه مدار دولت در چندرپور آمد.

ساعت 7 بعد از ظهر خسته شد ، باباصاحب به محل برنامه ریزی شده محمدخیشه (نزدیک وارورا ناکا قدیمی) آمد ) بر اساس Dhammakathi معروف خود. (این چوب هشت ضلعی در دست او هنوز در هنگام برگزاری مراسم ناگپور و چاندراپور و در طول سفر همراه خانواده گوسفندان در ناگپور است.) فعالانی از Sironcha ، Aheri ، Armori ، Ballarshah ، Chimur ، Gadchandur ، Gadhi Surla ، Pombhurna ، Navargaon ، Mul ، Warora ، Bhadravati ، Chamorshi ، Gadchiroli ، Nagbhid برای ماه شب و روز عرق می کردند. Samata Sainik Dal امنیت بسیار شدیدی را در این زمینه ایجاد کرده بود.

باباصاحب به مردم دستور داد 'برخیزند ، بایستند'. حتی در ماه اکتبر ، به دلیل باران ، بسیاری از حشرات در اطراف نور لوله بر روی زمین جمع می شدند. برگزارکنندگان مشتاق سعی در خلاص شدن از شر حشرات داشتند اما همه چراغ ها خاموش و کاملا تاریک بود. در آن زمان ، یک فعال جوان Tatkal Samata Sainik Dal ، Dadaji Trisule ، در نزدیکی صحنه ایستاد و لامپ را در دست داشت. در پرتو آن لامپ ساده ، باباشاهب خود بودایی بزرگ را كه در سرزمین هند رشد كرده بود ، "بودا شاران گچچامی" آغاز كرد و به پیروان خود و همه فرزندانش راهی پرشكوه نشان داد. این یک تجربه هیجان انگیز بود که تقریباً دو نفر و نیم دنبال کننده آن را تجربه کردند. وقتی باباصاحب سخنرانی خود را در ناگپور انجام داد ، 22 نفر بدون پیروزی در چاندراپور به پیروان خود نذر کرد.

در روز هفدهم ، باباصاحب به دلیل اینکه حال خوبی نداشت ، تمام روز را در خانه مدار استراحت کرد. خبراگاد فقط به درخواست خانواده میثاحب را به خانه اش فرستاد. در آن روز ، باباصاحب قصد خود را برای سخنرانی آموزنده دفعه بعد ، با اشاره به غنای شهر باستانی بودایی "بهادرواتی" اعلام کرد. در روز هجدهم ، دکتر امبدکار "Grand Trunk Express" را به ناگپور و از آنجا به دهلی برد. بعداً ، او هرگز به ویداربا بازگشت. تنها یک ماه و نیم بعد ، در تاریخ 6 دسامبر 1956 ، وی درگذشت. این تلاش کوچک ما است تا به جهانیان بگوییم که آخرین و بزرگترین واقعه بی سابقه در زندگی مبارز این بزرگ مرد ، که زندگی میلیونها انسان را با کمک آموزش و سازماندهی از طریق خشونت ، قانون اساسی و دموکراتیک تغییر داد ، آنها را از ورطه فقر و استثمار خارج کرده است.

(نوشتن - دکتر Sanjay Chilbule ، ویرایش - آمیت بهاگات)

ذخیره گاه ببر Tadoba Andhari Tiger در حدود 30 کیلومتری شمال واقع شده است چاندراپور در نزدیکی سد Erai. این پارک از سال 1973 در ببر پروژه گنجانده شده است. مساحت کل ذخیرهگاه 625.40 کیلومتر مربع است. در سال 2014 جمعیت ببرها در تادوبا 66 نفر بود که این تعداد به 86 نفر رسیده است. با وجود سالها لینچ ، شکار غیرقانونی و تادوبا اکنون خانه 86 ببر است. تهدیدهای دیگر هتل ها و استراحتگاه های زیادی در نزدیکی دروازه محارلی ، دروازه زاری و دروازه Navegaon ذخیرهگاه وجود دارد که برای گردشگران در دسترس است. تورهای راهنمای داخل پارک فقط در ساعات اولیه صبح و عصر در دسترس هستند.

افراد برجسته

• Karmavir Dadasaheb Kannamwar ، دومین وزیر ارشد ماهاراشترا.
• Mohan Bhagwat ، رئیس Rashtriya Swayamsewak Sangh.

هانسراج اهیر ، معاون سابق وزیر کشور هند (امور داخلی) و همچنین دولت اتحادیه مواد شیمیایی و ضد عفونی کننده (mos) دولت. هند.

• شانتارام پوتدوکه ، وزیر امور خارجه سابق (دارایی) هند.
• وکیل دادگستری راجابهاو خوبگراد ، معاون رئیس راجیا صبح ، رهبر حزب جمهوری خواه هند (Khobragade) و پیرو BR Ambedkar.
• Balasaheb Deshmukh ، پیرو Bal Gangadhar Tilak. به دلیل تلاشهای وی بود که تیلاک از چاندراپور دیدار کرد و بنیان را بنا نهاد.
• عبدالشافعی ، سیاستمدار حزب کنگره ملی هند ، MLC ، پنجم لوکسابا.
• سودیر مونگانتیوار ، وزیر پیشین دارایی و amp؛ فرمانداری برنامه ریزی و جنگلهای Maharastra ، وزیر نگهبان سابق Wardha و Chandrapur.

Swagat Thorat

تاریخچه در مورد معبد Mahakali

سرگرد Shakti Peeth Vidarbha - معبد Mahakali چاندراپور

معبد مشهور الهه Mahakali در چنددرپور در سه و نیم Shakti Peeths ماهاراشترا وجود ندارد اما به عنوان اصلی Shakti Peeth Vidarbha در نظر گرفته می شود. در خارج از قلعه چاندراپور ، جنوب رودخانه زارپات در نزدیکی معبد آنچالشوار ، در جاده چاندراپور-آهری ، معبد Mahakali قرار دارد. گفته می شود که معبد اصلی توسط پادشاه گوند ، خانداکیا باللال شاه (1497-1497) ساخته شده است. یک بت تراشیده ماهاکالی (دوره واکاتاکا) در زیرزمین روی صخره ای در ساحل جنوبی رودخانه پیدا شد و پادشاه معبد کوچکی را درجا ساخت. همه پادشاهان گوند که پس از خانداکیا باللال شاه آمدند فدائیان ماهاکالی شدند و ماهاکالی خدای اصلی سلسله گاند چاندراپور شد. معبدی که امروز می بینیم توسط رانی هیرایی برای پیروزی شوهرش ، شاه بیر شاه ، بر دامادش ساخته شده است.

شاه بیر شاه (1696-1704) و ملکه هیرای صاحب یک فرزند دختر شدند. به نام مانکونوار. او با دورگاپال (دورگشاه) ، صاحبخانه Devgad (در نزدیکی وایراگاد) ازدواج کرد. اما نگهبان قلعه او را شکنجه کرده و رفتار سختی با او داشته است. پادشاه بیر شاه با شنیدن این خبر عصبانی شد و قول داد كه دورگپال را به سختی تنبیه كند. در صورت پیروزی در نبرد با دورگاپالا ، بیر شاه تصمیم گرفت معبدی باشکوه در محلی که سر دورگاپالا به الهه ماهاکالی تقدیم می شود ، بنا کند. حدود سال 1702 ، دورگاپال در جنگی سخت در جنگل نزدیک وایراگاد در گادچیرولی شکست خورد و کشته شد. بير شاه با بيدار شدن از قول خود به الهه ، سر دورگاپالا را از بدن جدا كرد و آن را به طور مقدس به الهه تقديم كرد. پس از مرگ پادشاه شاه شاه هنگامی که رانی هیرایی در سال 1710 معبد عظیمی را در آنجا ساخت ، سر سنگ نمادین دورگاپالا در نزدیکی قله شمالی معبد قرار گرفت. این معبد ماهاکالی هنوز یادآور پیروزی بیر شاه و پایان ناگوار دورگاپال است.

اهمیت ماهاکالی هزار برابر شد زیرا به انتقام از بی عدالتی که در حق زنان وارد شده و گرایش های خدای ناپذیر از بین می رود کمک کرد. رانی هیرایی در Chaitra Pournima از مقابل الهه صفوف را آغاز کرد. با این حال ، به دلیل افزایش تعداد سارقان و سارقین در یاترا ، پادشاهان بوسل یاترا را متوقف کردند. بعداً ، در زمان حکومت انگلیس ، الهه دیداری به راجبای دوکارین نانددی داد و از سرگیری یاترا خبر داد. از آن زمان ، هزاران نفر از فدائیان ناندد شروع به آمدن به دیدن الهه کردند. بنابراین ، Mahakali Yatra of Chaitra Pournima همچنین "Yatra of Nanded" نیز نامیده می شود. هزاران فداکار از ویداربا ، ماراتوادا ، کارناتاکا ، تلانگانا ، آندرا پرادش ، چاتیسگار و مادیا پرادش به یاترا می پیوندند. این گروه شامل مردم ماهار ، منگ ، گارودی ، کایکادی ، کانبی از طبقه کاک است. بسیاری از آهنگ های محلی مانند "من از ورد دیدم ، قلعه چاندنی چاندنی ... ساخت گونداراجا" ، "عالی عالیه ماهاکالی تیچا کالنا آنوبهاو" ، "من مجی مهکالی تو ساتواچی گام دار" در این یاترا شنیده می شود. پدربزرگ و مادربزرگ در این روستا که در دیدار ماهاکالی ، مادر فقرا موفق بودند ، با خانواده خود با خواندن ترانه های ماهکالی منتظر بازگشت خود هستند. به طور قطع ، این جشن باید با مراجعه به سایت تجربه شود.

(نوشتن و ویرایش - آمیت باگات) li>